Arde! Arte de acción
Enviado por ideasvisuales el Lun, 12/12/2011 - 20:39
Confluencias críticas. Por Juan Pablo Pérez
Enviado por ideasvisuales el Lun, 12/12/2011 - 20:34Confluencias críticas. Experiencias del activismo artístico a 10 años del 19 y 20 de 2001.
Por Juan Pablo Pérez
Arde x Arde
Enviado por ideasvisuales el Lun, 12/12/2011 - 20:27
Texto de Pablo Gregui - ARDE
Enviado por ideasvisuales el Lun, 12/12/2011 - 20:22Arde el arte?
Novedades de Biblioteca "Historia Mundial, Biografías"
Enviado por utopia el Lun, 12/12/2011 - 14:40Novedades de Biblioteca "Historia Mundial, Biografías"
Charla: Sarmiento y Firmin: Racismo y Colonialidad en América Latina
Enviado por nuestramericanos el Vie, 12/09/2011 - 23:40Charla: Miércoles 14 de Diciembre 19 hs.
Proponemos abordar la problemática de Racismo y Colonialidad en America Latina a partir de la comparación del pensamiento de dos intelectuales: Uno argentino, Domingo Faustino Sarmiento quien con su obra Conflicto y Armonía de Razas en América fue uno de los promotores de aplicar el racismo para legitimar su dominación sobre las mayorías de color. Y un pensador haitiano, Anténor Firmin, que a través de su obra Sobre la Igualdad de las Razas Humanas, asumió el ideario de la Revolución Haitiana y se propuso deconstruir las bases ideológicas del racismo, la esclavitud y el colonialismo.
Panelistas: Juan Francisco Martinez Peria
Centro Cultural de la Cooperación "Floreal Gorini" Corrientes 1543 C.A.B.A. Sala Jacobo Laks 3ºP
Cooperativistas a las bancas
Enviado por cooperativismo el Mié, 12/07/2011 - 17:01Estado, modelos económicos y desarrollo de las Cooperativas y la Economía Social y Solidaria
Enviado por cooperativismo el Mar, 12/06/2011 - 14:53El renacer del cooperativismo en Cuba
Enviado por cooperativismo el Lun, 12/05/2011 - 16:20Una historia que interrogue al presente
Enviado por utopia el Lun, 12/05/2011 - 10:00Partiendo de la base de que la historia no tiene por fin resolver los conflictos, sino plantear problemas, Graciela Browarnik expone que sería deseable que la nueva escuela secundaria pierda el temor a las contradicciones y no esquive los problemas que plantee la historia. Y reclama: " Debemos aprender a escuchar las polifonías y las voces opuestas, y dejar de ver el pasado a partir de un pensamiento único"
