La experiencia de la Biblioteca Utopía en la preservación y difusión de la cultura y el conocimiento | Centro Cultural de la Cooperación

La experiencia de la Biblioteca Utopía en la preservación y difusión de la cultura y el conocimiento

Autor/es: Sergio List, Pablo Bruno D'Amico, Mirta Villalba

Sección: Investigaciones

Edición: 17

Español:

Se reflexiona en torno a la democratización en la producción y distribución de bienes culturales, para ello se parte de la praxis de la Biblioteca Utopía del Centro Cultural de la Cooperación "Floreal Gorini". Se trata en el contexto de los lineamientos de la llamada "Cultura Libre".


Introducción

Reflexionar en torno a la democratización en la producción y distribución de bienes culturales, así como al aporte que en este sentido hacemos desde la biblioteca Utopíai nos induce a partir del sentido otorgado a la palabra democracia, así como al concepto de cultura.

El significado de lo que se entiende como democracia fue variando con el tiempo. Así...

...las concepciones neoliberal-conservadoras han revelado una idea bastante simple y esquemática de lo que conciben como democracia. Para ellos la democracia se reduce a un mercado electoral en el cual la ciudadanía aporta sólo el ejercicio regular del voto para elegir a los administradores encargados de que el sistema funcione. Democracia, entonces, concebida como una meta plano de seguridad jurídica del capitalismo que garantice el status quo del poder.ii

O, con otras palabras:

...el enfoque de la “democracia” dio un giro del ejercicio activo del poder popular al goce pasivo de las salvaguardas y derechos constitucionales y de los procedimientos, y del poder colectivo de las clases subordinadas a la intimidad y el aislamiento del ciudadano individual. El concepto de democracia se fue identificando cada vez más con el del liberalismo.iii

El aporte de la biblioteca Utopía, entonces, debe entenderse directamente ligado a otra idea de la democracia, en la que “la democratización de la política debe ir de la mano con la democratización de la cultura y de la riqueza.”iv

El objetivo central es aportar a la construcción de una nueva cultura desde el pensamiento crítico, de izquierda y cooperativista. En un sentido amplio, consideramos la cultura como un conjunto de prácticas sociales, históricas y socialmente condicionadas, que dan cuenta del mundo, lo construyen, intentan comprenderlo y transformarlo con distintos sentidos y profundidades. Queremos que se desarrollen nuevas ideas que sean capaces de oponerse a las visiones individualistas y a las políticas de dominación e imposición, afirmando los valores de la dignidad, la fraternidad, la cooperación, la solidaridad, las formas de la democracia sustantiva y la paz.

Biblioteca Utopía: Desde dónde partimos

El fondo bibliográfico de la Biblioteca proviene del Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos (temas de Cooperativismo Argentino e Internacional), de la Fundación de Investigaciones Sociales y Políticas (pensamiento marxista, escritos de dirigentes del Partido Comunista de la Argentina), del IDELCOOP (temas de educación cooperativa), hoy, Instituto de la Cooperación - Fundación de Educación, Investigación y Asistencia Técnica, del Centro de Estudios Europeos Latino-Americano (temas relaciones internacionales entre América Latina y Europa).

Posteriormente, se han recibido donaciones personales importantes como las del escritor Ariel Dorfman (literatura, arte, etc.), del Lic. Juan Carlos Amigo, además de otras institucionales como las de CLACSO (Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales) y de la Embajada de Cuba. Asimismo, albergamos la Biblioteca de la Asociación Héctor P. Agosti disponible para su consulta. Este acervo, sumado a la habitual compra de libros conforma una colección que superó los 32.000 registros en base de datos, disponible en línea.

Según lo expuesto en los lineamientos de la IFLA (International Federation of Library Associations), la Biblioteca del CCC es clasificable como Biblioteca Especializada con énfasis en el campo de las Ciencias Sociales y por su contenido responde a un público dedicado a la investigación. En la sección de libros y materiales no convencionales sus títulos están centrados en temas de Historia en general, Historia política argentina, Economía, clásicos del marxismo, temas del movimiento cooperativo, el estudio de los movimientos obreros y populares. Entre otras colecciones importantes se encuentra los 52 tomos de la edición castellana de Obras Completas de Lenin, una numerosa cantidad de escritos de las Obras Completas de José Martí, Domingo F. Sarmiento, etc. También se dispone de un ejemplar fotocopiado de los documentos del Archivo de la Internacional Comunista sobre Argentina (unos treinta dossier de fotocopias) cuyos contenidos son informes y correspondencias inéditos, escritos en francés, alemán, ruso aunque una buena parte se halla en español. Todas estas particularidades la hacen un referente dentro de las Bibliotecas de Izquierdas en Argentina, y América Latina.

Cultura Libre: surgimiento y alcances

La cultura libre es la visión de la cultura promovida por un heterogéneo movimiento social basada en la libertad de distribuir y modificar trabajos y obras creativas.

El surgimiento y popularización de las licencias de software libre, así como del copyleft, que utiliza como medio el copyright para conseguir que las obras derivadas de un programa tengan las cuatro libertades de los usuarios de software (la libertad de usar el programa, con cualquier propósito; de estudiar el funcionamiento del programa, y adaptarlo a las necesidades; de distribuir copias, con lo cual se puede ayudar a otros, y de mejorar el programa y hacer públicas las mejoras, de modo que toda la comunidad se beneficie1. De esta manera surgieron las primeras licencias libres no orientadas específicamente a software como la Open Communication License para publicaciones, y la GNU Free Documentation License para documentación de software.

Estas manifestaciones de Cultura Libre han permitido un mayor control de los creadores sobre sus obras y un mejor acceso de todos nosotros a estos bienes intelectuales bajo estándares no restrictivos y, para ello, iniciativas encaminadas a la promoción de esta filosofía han adelantado proyectos específicos encaminados al desarrollo y conocimiento de actividades bajo estos permisos libres. Es así que en el año 2001 nace Creative Commons, una organización sin ánimo de lucro cuya misión consistió en la creación de una serie de licencias estandarizadas para las obras artísticas y culturales.

La Biblioteca Utopía tiende a enmarcar su praxis dentro de los lineamientos de la denominada Cultura Libre a través de acciones de difusión como así también con prácticas concretas como el uso de los formatos libres (para los contenidos digitales como texto o sonido), las licencias libres (para liberar obras de difusión y divulgación) y más recientemente con normas o protocolos de acceso al conocimiento como el Open Access (para la publicación y difusión de producciones académicas). Todas estas iniciativas se articulan de alguna manera con la experiencia de la biblioteca, actuando como herramientas concretas de democratización del acceso a la cultura y el conocimiento.

Software libre: un paradigma de libertades

Software libre (en inglés free software) es la denominación del software que respeta la libertad de los usuarios sobre su producto adquirido y, por tanto, una vez obtenido puede ser usado, copiado, estudiado, modificado y redistribuido libremente. Según la Free Software Foundation, el software libre se refiere a la libertad de los usuarios para ejecutar, copiar, distribuir, estudiar, cambiar y mejorar el software; de modo más preciso, se refiere a cuatro libertades ya citadas.

El software libre suele estar disponible gratuitamente, o al precio de costo de la distribución a través de otros medios; sin embargo no es obligatorio que sea así, por lo tanto no hay que asociar software libre a "software gratuito" (denominado usualmente freeware), ya que, conservando su carácter de libre, puede ser distribuido comercialmente ("software comercial"). Análogamente, el "software gratis" o "gratuito" incluye en ocasiones el código fuente; no obstante, este tipo de software no es libre en el mismo sentido que el software libre, a menos que se garanticen los derechos de modificación y redistribución de dichas versiones modificadas del programa.

Tampoco debe confundirse software libre con "software de dominio público". Éste último es aquel software que no requiere de licencia, pues sus derechos de explotación son para toda la humanidad, porque pertenece a todos por igual. Cualquiera puede hacer uso de él, siempre con fines legales y consignando su autoría original. Este software sería aquel cuyo autor lo dona a la humanidad o cuyos derechos de autor han expirado, tras un plazo contado desde la muerte de este, habitualmente 70 años. Si un autor condiciona su uso bajo una licencia, por muy débil que sea, ya no es del dominio público.

En lo atinente al software libre, la Biblioteca proporciona un servicio de acceso a Internet para los usuarios a través de terminales en sala que corren un sistema operativo libre (ubuntu) y un navegador (firefox) de código abierto. También se utiliza software libre para la mediateca, en el procesamiento de audio (con audacity) y de textos (con Libre Office).

Formatos libres: resguardar la información para la posteridad

Un formato libre o abierto es el que puede ser utilizado por cualquiera, libre de restricciones legales en el uso de estos formatos. Los formatos libres son muy populares y la comunidad de la cultura libre en su totalidad anima a que se utilicen ampliamente. El formato libre es aquel que puede utilizar cualquier persona o empresa para uso personal o comercial sin tener que pagar una licencia o dinero por su uso, ya que su utilización es completamente gratuita, además estos formatos puede modificarse por quien quiera (ya que su código fuente es libre) para mejorarlos o estudiarlos.

La opuesto a los formatos libres son los formatos cerrados o propietarios, estos son creados con fines comerciales, nadie puede conocer su código fuente, no pueden modificarse ni mejorarse, únicamente la empresa que los crea puede mejorarlos y distribuirlos. Los formatos propietarios pertenecen a alguna empresa u otro organismo, a veces, el dueño de este formato cobra cuotas por las licencias o impone restricciones legales para el uso de sus formatos. Eso significa que la gente no poder utilizar o distribuir esos formatos sin pagar primero un honorario o solicitando una licencia.

La mediateca utiliza formatos libres para el almacenamiento del audio (formato flac) y de texto (open document).

Acceso Abierto: ciencia y tecnología sin barreras

El Acceso Abierto (Open Access) a la producción científico-tecnológica es la disponibilidad libre en Internet de este tipo de material, e implica que los usuarios pueden, en forma gratuita, leer, descargar, copiar, distribuir, imprimir, buscar o enlazar los textos completos de los artículos científicos, y usarlos con propósitos legítimos ligados a la investigación científica, a la educación o a la gestión de políticas públicas, sin otras barreras económicas, legales o técnicas que las que suponga Internet en sí misma. La única condición que plantea este modelo para la reproducción y distribución de las obras que se pongan a disposición es la obligación de otorgar a los autores el control sobre la integridad de su trabajo y el derecho a ser adecuadamente reconocidos y citados.

El portal de servicios de la Biblioteca otorga una oferta de enlaces a las más importantes revistas y directorios de acceso abierto y da constante difusión a iniciativas de este tipo en su blog, tambien liberado con licencia Creative Commons. Además en el Centro Cultural de la Cooperación, tenemos nuestra Revista del CCC, sostenida técnicamente desde la Biblioteca. Esta publica de forma prioritaria trabajos de investigación y opinión, así como comentarios, crónicas y editoriales, producidas por sus miembros, investigadores y artistas, invitados, y miembros de instituciones afines, todo bajo una licencia Creative Commons, compatible con la iniciativa del Acceso Abierto, y utilizando una plataforma desarrollada con software libre.

Divulgación y apoyo iniciativas democratizadoras de la cultura

Adicionalmente a los servicios propios de la Biblioteca Utopía, también se organizan actividades públicas en el marco de la programación del CCC que pugnan por visibilizar y poner en debate las diversas problemáticas en torno al acceso a la cultura y el conocimiento, particularmente en lo concerniente al uso de nuevas tecnologías digitales y su acceso a través de Internet.

A modo de ejemplo, se pueden citar las conferencias "Gobierno de la Web: cómo construir el futuro con libertad y seguridad en Internet" (09/01/2012), Gobierno de la Web: “Construyendo leyes representativas para Internet” (15/02/2012), ambas fueron transmitidas por Internet y se encuentran disponibles las grabaciones en linea con licencia libre.

Para ahondar en el debate sobre el rol de la ciencia y la tecnología en la sociedad y su articulación desde el estado se co-organizó en conjunto con el PLED el Ciclo “Toda tecnología es política” que se presentó el Martes 26 de junio de 2012 con la presencia de Osvaldo Nemirovsci. Coordinador General del Consejo Asesor del Sistema Argentino de Televisión Digital Terrestre y la coordinación de Atilio Borón (Director del PLED). Se realizó una segunda conferencia el martes 28 de Agosto presentando a Héctor Otheguy. Gerente General y CEO del INVAP S.E.

Ambas iniciativas se enmarcan dentro de políticas de Estado que democratizan el acceso a la cultura, el conocimiento y también a sus frutos más prácticos encarnados en la innovación tecnológica y comunicacional, por ello la Biblioteca estuvo presente apoyando y difundiéndolas.

Conclusiones

La trayectoria recorrida por la Biblioteca, en sus más de diez años de vida desde los primeros orígenes del CCC, ha estado signada por prácticas y valores que la han vuelto un caso particular sino único en el país. Los valores y principios de la Cooperación, integrados fielmente en los principios rectores del CCC, más su profunda vocación democratizadora y difusora de la cultura alternativa, han sido plasmados en proyectos, servicios y actividades con una concepción ideológica explícita y militante. La adhesión al movimiento de la cultura libre es un paso lógico y natural en este sentido, ya que es una praxis concreta que sintetiza ideología y acción.

Queda mucho camino por recorrer y muchos desafíos por enfrentar. Hacia adentro se puede profundizar mucho aún en la implementación de herramientas y procedimientos democratizadores del conocimiento. Pero más importantes aún son los compromisos ante la sociedad, con el fin de ampliar horizontes, colaborando activamente en iniciativas emancipadoras de nuestros usuarios como sujetos culturales y políticos. Así, por ejemplo, se hace necesario tender puentes hacia otras instituciones de la sociedad civil que también comparten las mismas prácticas y los mismos fines, con el objetivo de sinergizar y potenciar la labor de la difusión del pensamiento crítico.

También creemos vital contar con un fuerte apoyo institucional, no sólo desde la sustentación material y operativa, que todavía tiene mucho margen para crecer, sino también desde un compromiso de todos sus miembros para formar parte de esta misión de la Biblioteca, haciéndose presentes, prestando su oídos y sus intelectos, integrándose plenamente en el quehacer cotidiano, sin abandonar sus roles de investigadores o militantes, pero repensándolos integrados con mayor solidez a la órbita de la Biblioteca en su rol social en la batalla cultural.


Notas

1 Para la segunda y última libertad mencionada, el acceso al código fuente es un requisito previo.
i La Unidad de Información del Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini, denominada “Biblioteca Utopía” alberga, además de libros, una Hemeroteca de publicaciones periódicas en el ámbito de las Ciencias Sociales y Humanidades. Se constituye a principios del año 1999 por iniciativa del señor Floreal Gorini, Presidente del Instituto Movilizador Movilizador de Fondos Cooperativos. Surge en aquel entonces el proyecto del Centro Cultural en el ámbito de refundación institucional con una mirada puesta en la cultura y en la sociedad.
ii Heller, Carlos, Palabra Política, Buenos Aires, Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini, 2010, pág. 56-57
iii Meiksins Wood, Ellen, Democracia contra capitalismo, México, Siglo XXI, 2000, pág. 264
iv Heller, Carlos, ibídem, pág. 57

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