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ENTREVISTA: GUSTAVO ORTIZ MILLAN ES UN ACTIVO DEFENSOR DE LA LEY QUE DESPENALIZO Y LEGALIZO EL ABORTO EN EL DISTRITO FEDERAL EN MEXICO

“Las leyes que penalizan el aborto son inmorales”

Doctor en Filosofía e investigador en la Universidad de Columbia y en la UNAM de México, Ortiz Millán dijo a Página/12 durante una entrevista que la prohibición del aborto es una cuestión moral. Sostiene que en la Biblia no se prohíbe la interrupción del embarazo.

“Las leyes que penalizan el aborto son inmorales”, afirma Gustavo Ortiz Millán. Doctor en Filosofía por Columbia University en Nueva York, Ortiz Millán es investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México, se especializa en temas de ética y filosofía de la mente y ha sido un activo defensor de la ley que despenalizó y legalizó el aborto en las primeras 12 semanas de gestación en el Distrito Federal hace cuatro años. “En la Biblia no hay una condena moral al aborto”, señala en una entrevista con Página/12. Y también se explaya sobre las razones morales para despenalizar esa práctica y el debate en torno del inicio de la vida humana, entre otras aristas de la discusión pública en torno del tema.

La charla transcurre en el café del Malba. Ortiz Millán abre su billetera y saca una tarjeta del mismo tamaño que las tarjetas personales, con el sello de la Secretaría de Salud de la Ciudad de México. La tarjeta no tiene los datos de algún funcionario. Resume en sus dos caras toda la información necesaria para que una mujer pueda realizarse un aborto con medicamentos, puntualmente con misoprostol: la dosis indicada, los efectos esperados, los signos de alarma, cuándo no usar la droga y un teléfono oficial para consultas. Ortiz Millán la muestra con orgullo. Ese pequeño rectángulo de cartón es una muestra clara de los avances que se han producido en la capital mexicana para facilitar el acceso a la interrupción legal de embarazo. El filósofo, que estuvo de visita en la Argentina, es autor del libro La moralidad del aborto (Siglo XXI Editores). Vino a Buenos Aires para participar del Encuentro de Filosofía Analítica de la Sociedad Argentina de Análisis Filosófico (Sadaf). Investigador del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM y miembro del Colegio de Bioética, ha impartido cursos en Columbia University, New York University y Broo-klyn College, entre otros ámbitos académicos. Actualmente enseña ética y filosofía de la mente en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Ortiz Millán es una de las personas que realizaron cabildeo ante los jueces de la Corte Suprema cuando el máximo tribunal mexicano debió pronunciarse sobre la constitucionalidad de la ley de aborto del Distrito Federal en 2008. Movilizó a la comunidad filosófica, consiguió firmas, promovió la publicación de solicitadas en los diarios.

–¿Por qué se involucró con el tema del aborto?

–Me involucré porque hay una dimensión moral en este asunto. Repetidamente escuchaba a la gente que debatía el tema, sobre todo del lado liberal, que decía que el aborto no es una cuestión moral, sino de salud pública. Entiendo por qué decían eso, porque la posición conservadora habla en nombre de la moral, pero habla en nombre de una moral religiosa. Si dejás de ver el aborto como una cuestión moral estás perdiendo buena parte de la riqueza de todo el debate que tradicionalmente se ha dado desde la ética. La penalización es una cuestión moral, desde muchos puntos de vista y esto lo veo desde una ética laica, en términos de las consecuencias en la salud pública en relación con la cantidad de mujeres que mueren todos los años por abortos inseguros, pero también porque se están violentando los derechos de las mujeres, sus derechos sexuales y reproductivos, el derecho a su autonomía y a decidir sobre su persona.

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Opinión

Fracasos

Por Mariana Carbajal

El aborto es un problema de salud pública, justicia social y derechos humanos. No se resuelve con mano dura y generando terror. La penalización lo único que consigue es poner en situación de mayor vulnerabilidad a aquellas mujeres de sectores populares que enfrentan un embarazo que no quieren continuar sin contar con el dinero que cuesta una intervención segura (clandestina, pero segura). La criminalización del aborto atemoriza a las mujeres, demoniza la práctica, pero no la evita. La amenaza punitiva claramente no es eficaz. La persecución penal tampoco. Cada año deberían ir presas las casi 460 mil mujeres que se estima –de acuerdo con estudios encargados por el Ministerio de Salud de la Nación– que recurren a un aborto. ¿Estamos dispuestos como sociedad a meterlas en prisión? Son mujeres cercanas. Una tía, una prima, una amiga, la esposa del jefe, la compañera de trabajo, la maestra de nuestro hijos, nosotras mismas.

El Informe sobre Derechos Humanos en Argentina 2011, publicado por el CELS, aporta algunos datos que ayudan a comprender el fenómeno: entre 1993 y 2009 sólo en la Ciudad de Buenos Aires se registraron cerca de 1130 causas por el delito de aborto, 809 de las cuales fueron por aborto propio. “Si bien las cifras indican que los números son, año a año, cada vez más bajos, hay cientos de mujeres que deben enfrentar largos procesos penales, con el claro impacto sobre la vida personal, familiar, económica que ello implica”, señala Andrea Pochak, hasta hace pocos días directora adjunta del CELS, autora del capítulo del Informe sobre “La despenalización del aborto en la Argentina”. Por eso, agrega Pochak, qué importa sin las condenas han sido pocas: el sufrimiento es grande. De acuerdo con datos obtenidos por el Cedes, apenas 22 mujeres fueron condenadas en todo el país por el delito de aborto entre 2002 y 2008. “Sólo en la provincia de Mendoza, en el período 1996-2009, se dictaron ocho condenas a mujeres”, señala Pochak. La persecución judicial, indican las sentencias, no está dirigida a los profesionales de la salud o parteras y curanderas que favorecen o llevan a cabo la interrupción de embarazo, sino hacia las mujeres, que en la desesperación de un embarazo no deseado son capaces, incluso, de poner en riesgo su propia integridad física, con tal de poner fin a una gestación inconveniente. Otro dato interesante que aporta el rastreo del Cedes: ningún médico ha sido condenado en los últimos años por el delito de aborto. ¿Para qué mantener entonces el aborto en el Código Penal si no se persigue el delito, no resulta disuasivo para prevenirlo y lo único que consigue son graves consecuencias en la salud y la vida de las mujeres por la amenaza punitiva?

Brindar educación sexual integral en las escuelas, promover el acceso a la anticoncepción, difundir la posibilidad de recurrir a anticoncepción hormonal de emergencia ante un coito sin protección, y garantizar un aborto seguro para aquellas mujeres que deciden interrumpir voluntariamente una gestación, son los caminos adecuados para proteger la salud y la vida de más de la mitad de la población del país. La penalización ya ha demostrado su fracaso. ¿Qué más se debe esperar?

FUENTE: Diario “Página 12″ 18/07/2011

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Alfredo Grande:Una, dos, tres, muchas policías

jueves 14 de octubre de 2010

Una, dos, tres, muchas policías

Alfredo Grande (Agencia de Noticias PELOTA DE TRAPO)

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“no podemos amar al socialismo, si antes no odiamos al capitalismo”
(aforismo implicado)
Para enfrentar la ola de inseguridad, ocho jefes comunales bonaerenses distanciados del kirchnerismo proponen crear cuerpos de seguridad municipales que trabajen junto a la Bonaerense. Son del grupo que encabeza Sergio Massa, de Tigre, y Pablo Bruera, de La Plata. El proyecto debe ser aprobado por la Legislatura.Cada municipio incorporaría a su planta de empleados tantos agentes como quiera o pueda pagar y, además, ya no dependería de la voluntad política de la Provincia. Por eso, hay diferencias en cuanto a su financiamiento.Al principio las tareas se limitarían a peleas entre vecinos, controles de alcoholemia, traslado de expedientes judiciales y controles de rutina en los puntos de acceso de las ciudades. “Pensamos en una Policía de proximidad, similar a la que hay en Madrid o en algunas ciudades de Estados Unidos. Está pensada para recuperar al policía del barrio, al referente del vecino”, explicó Sergio Massa, el mandamás de Tigre.Por su parte, Pablo Bruera, intendente de La Plata, supone que la creación de la Policía Municipal es una forma de comenzar a ponerle fin a “una vieja filosofía de encarar la inseguridad”. Explicó que “la Policía necesita un sistema moderno” y que resulta indispensable “descentralizar la fuerza”, que hoy tiene 50 mil agentes y compone el cuerpo armado más grande del país. La Plata posee altos índices delictivos y quedó en el centro de la escena con el ataque en el Banco Río a Carolina Píparo, que terminó con la muerte de su bebé.
(TN noticias)

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Alfredo Grande: Democracia Turra

Democracia Turra
Jueves, 07 de Octubre de 2010
(Publicado en la Agencia de Noticias Pelota de Trapo.)
“el problema no es decir lo que nadie dice. El problema es callar lo que todos callan”
(aforismo implicado)

“perdóname querido Joan manuel, pero no siempre es triste la verdad y muchas veces tiene remedio”
(aforismo implicado)

“Tras las polémicas declaraciones de Hebe de Bonafini, Scioli dijo que “tenemos que respetarnos más” Ayer, la titular de Madres de Plaza de Mayo trató de “turros” a los jueces de la Corte Suprema de Justicia y llamó a tomar los tribunales si no sancionan la Ley de Medios. Esta mañana, el gobernador bonaerense se distanció de Bonafini y pidió más respeto. Las declaraciones de Hebe de Bonafini, titular de Madres de Plaza de Mayo, ayer en el marco de una movilización en la que se pedía la pronta implementación de la nueva Ley de Medios, desataron la polémica. Bonafini trató de “turros” a los jueces que integran la Corte Suprema de Justicia y manifestó que, sino sancionan la ley, debían tomar los Tribunales de Justicia. El gobernador Daniel Scioli decidió esta mañana distanciarse de las declaraciones de quien siempre se ha mostrado muy cercana al ex Presidente Néstor Kirchner y la actual primer mandataria, Cristina Fernández de Kirchner. En declaraciones radiales, Scioli sostuvo que “todos tenemos que respetarnos más”. El gobernador sostuvo: “Podemos vivir una democracia intensa, que haya mucho debate, pero todos tenemos que respetarnos más”. De esta manera, el máximo mandatario provincial optó nuevamente por distanciarse de representantes del discurso kirchnerista, en medio de rumores crecientes sobre su distanciamiento. En tanto el presidente del Colegio de Magistrados bonaerense, Carlos Lami, planteó Hebe de Bonafini, incurrió en una “calumnia” e incitó “a la violencia y a la justicia por mano propia” al amenazar con tomar la sede de Tribunales.”Sinceramente es lamentable. Habla de sobres que se pasan y cosas por el estilo. Este tipo de terminología implica una calumnia. Estas palabras incitan a la violencia, incitan a la justicia por mano propia. Lo que hay que hacer es poner paños fríos y tratar de que cada uno se ubique en su lugar”, manifestó Lami. (Agencia DyN)

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Alfredo Grande: Un genocidio pequeño, pequeño

Un genocidio pequeño, pequeño
Por Alfredo Grande
Jueves, 30 de Septiembre de 2010 (Agencia de Noticias Pelota de Trapo)
“Como envidian al Sargento Cabral aquellos que no pueden morir contentos porque saben que no han batido a ningún enemigo”
(aforismo implicado)

En Mercedes los chicos juntan plata todo el año para festejar la primavera. Jonathan Villalba (18) pudo hacerlo este año, pero al terminar el jolgorio fue atacado, golpeado entre varios, y dejado en una fábrica abandonada. Cuando recobró el conocimiento, ya era de día, un albañil escuchó sus gemidos y reportó el caso a la Policía. En estado de hipotermia y con golpes por todo el cuerpo, Jonathan fue ingresado al hospital municipal y se murió a las pocas horas.
¿Qué pasó? ¿Por qué lo mataron? Son algunas de las preguntas que se hacen los investigadores. Lo que saben, por testigos, es que Jonathan había mantenido entredichos los días previos con algunos de los atacantes, entre los que se cuenta un pibe de 13 años, demorado -que podría ser derivado a un instituto de La Plata-, que lo habría atacado con un hierro, y un joven de 24 años, que está prófugo. Para el criminólogo Roberto Lockles, “la violencia juvenil está llegando a un extremo incalculable”. Lockles atribuyó esta situación al consumo de droga. “Toda agresión violenta actual tiene que ver con las drogas. Está más metida en la juventud de lo que mucha gente cree”, añadió. Un crimen previo y la guerra de “bandas” en primavera El 10 de abril pasado, José Darío Duarte, un joven que había ido a vivir a Mercedes para trabajar, fue asesinado durante una pelea a la salida de un boliche por una “patota” de “pibes bien” del colegio San Patricio, que salían de bailar. Algunas bandas tienen componentes racistas, razón por la que se supuso que el ataque a Duarte tuvo que ver con eso.
(Mercedes Digital)

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Alfredo Grande

Soldaditos de barro y miel
24/09/10


Por Alfredo Grande

“la derecha siempre tiene razón. Pero es una razón represora”
(aforismo implicado)

Iglesia y policía. Estas dos instituciones confluyen en la formación de 45 chicos que todos los sábados, de 15 a 18, asisten al casino de suboficiales para integrar la denominada “policía infantil” de Esquel, un espacio que próximamente le podrá uniforme a cada uno de sus miembros. Tiene su propio espacio en Facebook donde se define como “un grupo de jóvenes con la ilusión de encontrar su policía interior” y, en este sentido, asegura que su “misión” es “acompañar, aprender, respetar y seguir con orgullo y esmero a cada policía del brazo de nuestra Iglesia Católica”.

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Alfredo Grande: Los príncipes y los mendigos

Los príncipes y los mendigos
Jueves, 15 de Julio de 2010

“aunque guste, la sarna siempre pica”
(aforismo implicado)

El jefe de Gabinete, Aníbal Fernández, reconoció hoy que el gobierno vetará el aumento de las jubilaciones mínimas que impulsa la oposición en el Congreso en caso de que el proyecto se convierta en ley.En declaraciones radiales, Fernández pidió “racionalidad” a los diputados y senadores para que el Poder Ejecutivo no tenga que rechazar el proyecto al que volvió a calificar como “demencial”.”Quiero creer que la racionalidad va a tener un triunfo en este caso, buscar que uno no tenga que vetar una cosa de estas características, porque es demencial”, dijo el funcionario. Fernández dijo que prefiere pasar por “antipático” antes que se tomado por “mentiroso” y que quieren ponerse “colorado una sola vez y no verde todos los días. Tema “sensible”.

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Comunicado Fundación Huésped

fundacion “Sos un sidoso de mierda”. Durante los últimos días escuchamos esta frase que, presuntamente, fue utilizada a modo de insulto en un programa de la televisión argentina. Y más allá de que en el programa en cuestión nada se vio, en todos los canales se habló del tema.

“Sos un sidoso de mierda”. No se puede decir esa frase si no se busca atacar mucho y en lo más hondo a la otra persona. Como se imaginarán, poco nos importan los motivos. Les proponemos, en cambio, que pensemos juntos qué significa pretender “sidoso de mierda” como un insulto.

Desde el comienzo de la epidemia del VIH/sida, el estigma y la discriminación forman parte de lo que se llama la “epidemia silenciosa”. Las personas que viven con el virus lo saben. Los que trabajamos en la respuesta al VIH (más allá de vivir o no con el virus) lo sabemos. Los que pretenden usarlo como insulto también lo saben.

El estigma es una etiqueta, un atributo que devalúa a la persona. La discriminación es la práctica. Atrás del “sidoso de mierda” se esconde (aunque de manera bastante visible, por cierto) un intento de descalificación, de presunta “superioridad” por el hecho de no vivir con el virus.

Por otro lado, la decisión de una persona con VIH de hablar abiertamente del tema es una cuestión individual y está resguardada por el principio de la confidencialidad. El chiste televisivo, la búsqueda de más minutos de aire y/o más puntos de rating se acaban cuando del otro lado de la pantalla hay miles de personas viviendo con VIH que deciden no exponer públicamente su situación por temor a ser excluidos, discriminados, a perder el trabajo, etc. Más aún, del otro lado de la pantalla están aquellos que ya vivieron esa situación. Están las más de 800 personas que cada año consultan al área de promoción de derechos de Fundación Huésped por haber sufrido algún tipo de discriminación.

Lo realmente importante, entonces, es entender que tratar a alguien de “sidoso de mierda”, además de pretender insultar a quien lo recibe, es una bofetada a todos aquellos que entendemos que no se lucha contra las personas que viven con VIH/sida. Que las personas que viven con el virus no son el problema, sino parte de la solución. Que mientras esperamos la vacuna y más tratamientos, hay una vacuna que está en nosotros. Porque en la epidemia del VIH/sida, tal como sintetiza maravillosamente Susan Sontag, lo único nuevo es el virus. Las reacciones humanas que despierta, incluyendo la imbecilidad de pretender agredir a alguien por tener o no una enfermedad, son tan viejas como la historia de la humanidad. Ojalá este debate sirva para poder discutir estos temas.

Vivir o no con VIH no es un motivo para avergonzarse. Y pretender agredir a las personas por el hecho de vivir con VIH sólo denota la ignorancia de quien lo hace.

Te invito a que nos visites en Facebook y nos cuentes que pensás de todo esto.

Leandro Cahn
Director de Comunicación

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“La salud es la solución del conflicto” Entrevista a Floreal Ferrara

ENTREVISTA INEDITA A FLOREAL FERRARA, MEDICO SANITARISTA RECIENTEMENTE FALLECIDO

“La salud es la solución del conflicto”

Una semana atrás murió el sanitarista Floreal Ferrara. Tenía 85 años y seguía trabajando. Ejerció la medicina social. Marcó el camino hacia un sistema de salud sostenido por la participación popular. Un poco peronista, un poco nacional, un poco socialista. Así lo explicaba en octubre de 2008.

Por Beatriz Blanco

–¿Cuándo y por qué, siendo cardiólogo, hizo el giro hacia la medicina social? ¿Fue a partir del posgrado sobre Salud y Desarrollo Social organizado por la OEA? ¿Fue por su acercamiento al peronismo o simplemente porque es hijo de su época?

–Fui hijo de esa época, pero no se olvide de que mi viejo era anarquista. Lo veo todavía extendiéndome la mano y diciéndome “este es el primer libro que tenés que leer”. Se trataba de El hombre mediocre, de José Ingenieros. Yo tendría 14 años.

–¿Cómo era su paisaje infantil?

–Yo nací y me crié en Punta Alta, provincia de Buenos, hasta que me fui a estudiar a La Plata. Soy el mayor de tres hermanos. Tengo recuerdos formidables de aquellos tiempos. A la vuelta de mi casa había una oficina de aguas, Aguas Corrientes. Era una oficina británica, era del imperio. Y con mis amigos, tendría 10 a 11 años, decidimos quemar la bandera británica que estaba allí, porque no había bandera argentina. Nos dio fastidio. Y la quemamos. El gerente de ese lugar nos detuvo, llamó a la Base Naval Punta Alta. Vino alguno de la Base Naval y nos metieron en cana. No duró mucho la cana. Fueron nuestras madres a buscarnos y nos largaron con la recomendación de que no lo volviéramos a hacer. Mi madre no me reprendió porque entendió que era la consolidación del pensamiento de mi padre. Esto ocurría en 1934. Yo nací el 7 de junio de 1924.

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Floreal Ferrara

Militante social de la salud

Por B. B.

Floreal Ferrara murió el pasado domingo 28. Era médico cardiólogo, especializado en medicina social, disciplina sobre la cual escribió varios libros. Con sus ochenta y pico a cuestas tenía una vitalidad provocadora del ingenio y una anécdota siempre a flor de labios. Nunca dejó de escribir, de investigar y sobre todo de reírse y hacerse y hacer preguntas. “Es muy difícil ser amigo de Floreal Ferrara, es un díscolo, un rebelde”, se definía a sí mismo en la charla.

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