No lo trajo la cigüeña de París

por Facundo Bianchini

Es mi intención en esta nota referirme a dos ideas que frecuentemente abundan en distintos medios: La concepción del Cordobazo como algo completamente novedoso en la historia de la clase trabajadora y aquella que lo considera como fenómeno exclusivamente local y “peculiarmente” argentino.

El Cordobazo no fue un fenómeno exclusivamente cordobés aislado del mundo. Formaba parte de una ola mundial de auge expresada por el “Mayo francés”, el “verano caliente” italiano, la “primavera de Praga”, las rebeliones en Estados Unidos contra la guerra, las luchas reprimidas en la “masacre de Tlatelolco”, el auge revolucionario Boliviano del año siguiente y tantos otros.

Es costumbre ver al cordobazo como origen de todo lo que vino en los setenta, un fenómeno enteramente nuevo que no tenía nada que ver con lo que pasó antes, ruptura extrema y absoluta. Tiendo a disentir con este análisis. Desde hacía más de diez años que la clase trabajadora venía luchando por defender sus conquistas y avanzaba cada vez más en conciencia y organización. Los programas obreros de “La Falda” y “Huerta Grande” son ejemplo de ello. Recuerdo de cuando las 62 organizaciones peronistas no eran solamente peronistas sino que tanto el Partido Comunista como agrupamientos trotskistas tenían cabida en ella.

En cuanto a las luchas, la toma del frigorífico Lisandro de la Torre y la huelga general de tres días de duración, el plan de lucha y las tomas de fábrica del 63-64 (varias de ellas con rehenes patronales), los conflictos de la FOTIA de esos años, donde se llegaba a soldar las vías para que no pasaran los cargueros, la huelga bancaria de varios meses de duración son sólo algunos de los ejemplos que podríamos dar.

Tanto el cordobazo como esas luchas forman parte del bagaje de experiencia de la Clase Trabajadora en Argentina. Bagaje que el proceso de aniquilación trató de terminar salvajemente, bagaje que persiste en las experiencias actuales como el cuerpo de delegados de Subterráneos, fábricas recuperadas como Zanón y numerosas agrupaciones sindicales de base que construyen su propia historia y legado de experiencias.

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